主题：【原创】与时共进的中国知识分子？ -- 秦砖汉瓦
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家园 【原创】与时共进的中国知识分子？ 原文受scorepiking的启发。
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文中提到一个事情，就是毛泽东的话：“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。”
老毛看的很清楚。
事实上，中国的知识分子，一直有一种优越感。也只有中国的知识分子才有这种看上去几乎是天生的优越感。指点江山，以天下为己责任。这种优越感，应该说是一种传统，一种文化的传统。现在的，以前的，特别是以前的知识分子，总是不自觉的带有一种清高的意味在看世界。原因？原因是儒家的教育：万般皆低，唯有读书高。不自觉的，知识分子，也就是我们通常所说的读书人，多少都有一些毛病在，就是看不起“非读书人”。鲁迅先生笔下的“孔乙己”就是个典型。哪怕自己再潦倒落魄，一样还是个精神上的贵族，照样底气很足的看不起下层人士。
不错，圣贤书里有着哲人的思想汇总，是笔大财富，继承了，就不必走那些弯路。毕竟那些哲人的头脑不一般，而且他们所做的事情就是在那里思考、思考、再思考，从一个极大的角度看社会。他们的思想，对于建立一个完美的社会有一种期待，也有一种指导。
问题是在于，当一个人花很多的时间去思考，不免就会脱离实际，不免就有一种建造空中楼阁的倾向。而大多数的知识分子自己，一边是穷经诰首，接受这些思想，一边是免不了自己也会有些思考。但是真正愿意走到人群中，去了解大多数人的需求的，很少。
无为而治，实际上是只治理上层，而放弃下层。下层是自由发展，没有多少约束。在农业经济为主的社会，这样的方式保证了一种“民主”的存在：上层做上层的事情，下层做下层的事情，不到迫不得已，大家可以做到互不干涉。因为下层只要丰衣足食就可，对政治并没有多少需求，而上层只要整个社会稳定就好。
当下层的生活得不到保障了，于是上层和下层的矛盾就出来了。由于以上的构成，上层和下层之间的沟通就是个问题，必要的情况下，不是一个镇压一个，就是一个推翻另一个，换个朝代了事。
可是，换了朝代，换了汤，换了药么？没有。因为上层的知识分子依旧是原样，还是继续脱离下层。下层呢？因为衣食的保障，也就无所谓上层怎么样。朝代换过，大家怎么着还继续怎么着。
只有当农业经济为主的局面被打破。个体经济无能为力，合作式经济为主体的时候，这种上下层的关系才有可能发生本质意义上的变化：“知识分子”不再是上层的主导，不在有天然的社会优势。
社会关系已经改变，现在的中国知识分子的心态呢？变了么？
本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)家园 中国文化在知识分子身上最大的沉淀，就是不能正确认识科学技术 对人类历史发展的巨大推动作用。
家园 我是这样理解知识分子 本身没有力量，必须像寄生虫一样依附在某个阶层上，但只要依附上了，就像一个乘号一样，那个阶层的力量就会增加几倍。
所以每个朝代都争取知识分子，是由于他们的放大作用，而他们自身没有力量，给人一种请谈误国的感觉
家园 中国文化可以分为两块 一部分是士文化，一部分是民间文化。
前者包括百家争鸣，魏碑汉印等等，后者是钟敬文教授研究的那些东东，比如民间文学，窗花剪纸等等。中国文化被破坏最严重的也正是士文化这个范畴，其实它是非常富有魅力的。这个阶层最后一代纯粹的人物是曾国藩，蒋百里，李叔同，王尔烈等，可谓上马杀贼，下马露布。有说法讲，文人清谈，以鲁迅为甚。这个有些过分，不过认为知识分子只会清谈误国或许有些偏颇了。
家园 其实作决策当时谁知道谁是谁非? 不都是摸着石头过河.
一些人嚷嚷是不会误国的,你看全世界嚷嚷的人还少吗?所谓的"李老师"都在嚷嚷呢.知识分子其实也是这些人中的一部分而已.农民都可以嚷嚷,知识分子凭什么不可以嚷嚷?
关键是政府要能不偏不倚的收集信息,能有效的纠错就可以了.与知识分子清谈相比, 更可怕的市政府盲听偏信,甚而一意孤行啊!
家园 请问一下，文中知识分子的定义是什么呢？区分知识分子和非知识分子的标准是什么呢？ 恕我愚鲁，实在不知秦兄想说什么？
