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从九品上:文林郎|陪戎校尉
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家园

搜藏专题：收藏

🙂关于楚王名中的“熊”字 8
桥上 2015-12-12 04:18:18
我把楚王称呼之中的“熊”字认定为“名”的一部分，有些河友提出不同看法，非常感谢。一般来说，关于古代历史的认识，由于资料的缺乏，大多不容易有定论，即使曾经的主流意见，有一些也会在发现了新材料之后被推翻。因此，在很多问题上难免会有很多家不同的观点，而讨论交流是我们加深认识的主要途径之 ...
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🙂春秋左传注读后 补充与修正 氏 下 6
桥上 2015-12-11 04:33:26
如上，既然“氏”字是指示代词，那么就会有在这个“氏”字的前面冠以不同性质说明词的各种用法，用以指代某人或某一人群。当然，反过来，以下这些例证也只有将“氏”字解为指示代词才说得通。 下面就是两例，在“氏”字的前面字冠以“女”字以代表嫁娶之时女方的家族： [COLOR=navy]婿， ...
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🙂春秋左传注读后 补充与修正 氏 中 7
桥上 2015-12-10 04:33:53
但是，还不仅如此，我以为“氏”字最主要的义项应该是作“那（这）人”或“那（这）些人”解的义项，上面《汉语大字典》“氏”字条下（一）shì中的：（1）[古代贵族标志宗族系统的称号]、（2）[氏族]、（3）[远古传说中人物、国名、国号或朝代，均系以氏]、（4）[古代少数民族支系的称号 ...
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🙂氏从姓中分出，而姓亦有古姓和分化或后创建的新姓 17
夜月空山 2015-12-09 21:38:31
关于姓，华夏最古老的是上古八姓（姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、姞，或者姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、妊），后来的姓，有分化出来的，应该也有外族加入华夏后产生的新姓（当然，也有可能上古华夏不只八姓，只是那八姓势力最大）。 有意思的事情是虽然姓来自于母系社会，从母亲的族那里继承，但似乎在 ...
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🙂春秋左传注读后 补充与修正 氏 上 5
桥上 2015-12-09 04:16:26
“氏”字在我阅读《春秋左传注》时，是比较困惑的一个字，有很多地方不得其解，后来逐渐有了一些想法，就在这里整理一下这些想法。下面先抄书，这段书其实是抄过一遍的，但现在的认识已经不同： 《汉语大字典》（八九二——八九三页）氏： 《说文》：“氏，巴蜀山名岸胁之旁箸欲落堕者曰氏。……”林 ...
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🙂资料：朱凤瀚先生谈室、家、宗（3） 2
桥上 2013-01-19 05:42:30
（三）宗 在东周典籍中，“宗”亦是多义的。以《左传》所见，除指宗族外，还有指宗庙、宗邑、宗人以及同姓之国等诸种用法[18]，这里仅讨论作为亲属组织的“宗”。 “宗”在作为亲属组织名称时，即是指宗族，这在下面引用的典籍诸例中可以看得很清楚，无需赘言。至于宗族组织在结构上，包括大宗本 ...
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🙂资料：朱凤瀚先生谈室、家、宗（2） 3
桥上 2013-01-19 05:40:41
（二）家 在西周金文中，贵族家族称“家”，王族亦可称“王家”，此亦于上文论及。在春秋时期，诸侯之家族亦有称“家”者，如《左传》僖公九年及齐临淄故城所出叔尸镈铭亦均见有“公家”之称。此外，“家”还有其他几种用法，如偶亦可以指庶民家户（《左传》定公九年：“以五家免”）、指奴仆家户（齐 ...
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🙂资料：朱凤瀚先生谈室、家、宗（1） 3
桥上 2013-01-19 05:32:28
二、卿大夫家族的亲属组织结构 “室”、“家”与“宗”是东周典籍中关乎到春秋卿大夫家族组织结构的三个常见词语。对这三个词的含义，特别是“家”“室”的含义，至今史学家们仍有不同解释。为了说明卿大夫家族结构，即不能不先对这三个词的内涵作一分析。 （一）室 前文曾论春秋时期“公室”，说明 ...
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🙂资料：朱凤瀚先生谈姓氏 1
桥上 2013-01-19 05:28:36
（三）姓、氏 先秦典籍中“姓”、“氏”亦是习见的词语，对其内涵古今学者做过许多研究，然至今仍有某些分歧。此二词在本书中经常使用，尤其是“氏”，出现频率更高，故这里需要对此二词之含义略做分析与讨论。 先言“姓”。 《说文》中有“姓”字，从女生，生亦声。此字始出现时已比较晚。殷墟甲 ...
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🙂春秋左传注读后 补充与修正 姓、氏与姓氏 8
桥上 2013-01-19 05:25:47
一、姓与氏 关于春秋时期同时存在的“姓”与“氏”，有各种说法，一种常见的说法为：“氏是姓的分支。”但我觉得这种说法并不准确，忽略了“姓”与“氏”的本质不同，很容易引起误解。 在我看来，“姓”是远古的社会组织在春秋当时的孑遗，西周至春秋中期以前，虽然“姓”这类部族已经消散，但当时的 ...
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🙂春秋左传注读后02姓氏宗族家室 4：三、四、五、六、跋 23
桥上 2011-06-19 01:44:06
三、 宗 继续抄书：《汉语大字典》：“《说文》：‘宗，尊祖庙也。从宀，从示。’按：于省吾谓‘示’象神主，‘宗’当是屋中立神主之形。一说‘宗’是地祇之‘祇’的初文。古人认为生命来源于土地，人死要归土，用‘示’表示祖先和神灵。”“祖庙，祭祀祖先的地方。”“祖先；祖宗。”“同一祖先的 ...
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🙂春秋左传注读后02姓氏宗族家室 3： 二、氏 （下） 14
桥上 2011-06-19 01:40:56
不过，作为“氏”族的“氏”与作为“部族”的“姓”却有很大的不同： 一、 首先，在《春秋经》和《左传》的叙述中，“氏”从未担负“别婚姻”的功能，“姓氏”担负此一功能应该是“姓”、“氏”合而为一以后的事了。 二、 如果说所谓“国人”制度有上古“姓”这种“部族”制度大家身份平等 ...
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🙂春秋左传注读后02姓氏宗族家室 2： 二、氏 （上） 18
桥上 2011-06-19 01:39:10
二、 氏 再抄书：《汉语大字典》：“《说文》：‘氏，巴蜀山名岸胁之旁箸欲落堕者曰氏。氏崩声闻数百里。象形，乁声。’林义光《文源》：‘不象山岸胁之形，本义当为根柢……姓氏之氏，亦由根柢之义引申。’”“古代贵族标志宗族系统的称号。上古时代，氏是姓的支系，用以区别子孙之所由出生。《通 ...
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🙂春秋左传注读后02姓氏宗族家室 1： 序 一、姓 74 1 2
桥上 2011-06-19 01:36:09
东学西读岛主 2018-09-19 05:21:42

．．🙂姓氏的合一至少在春秋就已经形成了 42 任爱杰 字1446 2015-12-13 02:39:48

．．🙂春秋左传注读后02姓氏宗族家室 4：三、四、五、六、跋 23 桥上 字10649 2011-06-19 01:44:06

．．🙂春秋左传注读后02姓氏宗族家室 2： 二、氏 （上） 18 桥上 字7068 2011-06-19 01:39:10

．．🙂春秋左传注读后-补充与修正-姓与媵-下 17 桥上 字20631 2018-06-19 07:59:44

．．🙂氏从姓中分出，而姓亦有古姓和分化或后创建的新姓 17 夜月空山 字1352 2015-12-09 21:38:31

．．🙂春秋左传注读后02姓氏宗族家室 3： 二、氏 （下） 14 桥上 字9620 2011-06-19 01:40:56

．．🙂春秋左传注读后-补充与修正-姓与媵-上 14 桥上 字16648 2018-06-19 07:10:17

．．🙂春秋左传注读后-补充与修正-姓与媵-中 12 桥上 字20324 2018-06-19 07:33:49

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🙂【原创】帝乙归妹考证 13 1 2
张新泉 2021-11-16 06:56:46
张新泉 2023-05-06 04:57:01

．．🙂我也曾有类似疑惑，后来进行了一些探讨。 7 桥上 字264 2023-04-11 05:26:45

．．🙂怎么好意思说学术论文的？现在论文连水都算高级货了吗？ 5 挖土机小气鬼 字817 2023-05-04 23:42:14

．．🙂你干脆就这思路写演义 3 不远攸高 字189 2021-11-16 07:42:09

．．🙂呵呵，普通理工科生除了老老实实抄 1 张新泉 字1349 2023-05-05 02:54:15

．．🙂佩服楼主勇气 1 挖土机小气鬼 字139 2023-04-11 02:28:35

．．🙂呵呵，还嘲笑我理工科来了 1 挖土机小气鬼 字268 2023-05-05 01:59:40

．．🙂甲骨文 1 张新泉 字1452 2023-04-10 19:00:11

．．🙂禹碑蝌蚪文是谁搞的其实并不重要 1 张新泉 字1559 2023-05-05 17:36:58

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