主题：【原创】《哪吒2》观感 -- 崂山一道士

关于哪吒这个人物形象，同意这个观点

如果说猴哥“打上凌霄宝殿”是反抗神权的代表，那么哪吒“剔骨还父、削肉还母”的行为无疑是反抗父权，勇于承当的代表。

哪吒和猴哥有类似之处，毕竟是不同的形象

当然，《哪吒》系列电影毕竟是商业片，也不该期望过高，这片比乌尔善之流拍的《封神》要好多了。

魔丸与灵珠的说法来自天尊，太乙真人，申公豹等人都深信不疑，但未必就是真相。

应该以行为定善恶，不应该以出身定善恶。

个人感觉，灵珠是比较容易控制的力量，魔丸是不容易控制的力量。

好像是《悟空传》里面说过，受天庭约束的力量是神仙，不受天庭约束的力量就被称为妖魔，《哪吒》可能没有这么表现，有点可惜。

@古城老农 在下面提了一个很好的质疑：

葛洪在《抱朴子内篇》中说：

依据葛洪的理论：服用朱砂等金属炼制的仙丹，可以飞升，成天仙。而服食草木的，只能在死后成就尸解仙。

稍微正规一点的道教教门都没有用动物，甚至活人炼丹的理论……

还有，道教有一个核心思想：

长生可得，仙人无种。

在中国文化中，不仅是将相无种，仙人也无种。

这是中国文化和西方文化的一个最显著区别，比如《哈利波特》的世界观，就是没有巫师血脉的人，永远学不会魔法，而中国的仙人理论则不是这样。

而《哪吒》电影里面哪吒的力量几乎都来自魔丸，这个形象就不像样跨过两大洋，一大洲求法的猴哥那样立得住了。

个人感觉，这片子不必苛求，也不必过誉。